আদেশ মনে রাখার আদেশ
TZITZIT-এর নির্দেশ
৪০ বছরের বিচরণের সময় মোশির মাধ্যমে ঈশ্বরের দেওয়া tzitzit-এর আদেশ ইসরায়েলের সন্তানদের—স্থানীয় জন্মগ্রহণকারী বা জেন্টাইল (অইহুদি)—তাদের পোশাকের প্রান্তে ঝালর (tzitzits [צִיצִית], যার অর্থ সুতো, ঝালর, ঝুলি) তৈরি করতে এবং ঝালরগুলির মধ্যে একটি নীল সুতো অন্তর্ভুক্ত করতে নির্দেশ দেয়।
এই শারীরিক প্রতীকটি ঈশ্বরের অনুসারীদের আলাদা করতে কাজ করে, তাদের পরিচয় এবং তাঁর আদেশের প্রতি প্রতিশ্রুতির একটি অবিরাম স্মরণ হিসেবে কাজ করে।
নীল সুতোর তাৎপর্য
নীল সুতোর অন্তর্ভুক্তি—একটি রঙ যা প্রায়শই আকাশ এবং ঐশ্বরিকতার সাথে সম্পর্কিত—এই স্মরণের পবিত্রতা এবং তাৎপর্যের উপর জোর দেয়। এই আদেশটি “তোমার প্রজন্ম জুড়ে” পালন করার জন্য ঘোষিত হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে এটি কোনো নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় বরং অবিচ্ছিন্নভাবে পালন করার উদ্দেশ্যে:
“প্রভু মোশিকে বললেন, ‘ইসরায়েলের পুত্রদের বলো: আগামী প্রজন্ম জুড়ে তোমরা তোমাদের পোশাকের কোণে ঝুলি তৈরি করবে, প্রতিটি ঝুলিতে একটি নীল সুতো সহ। তোমরা এই ঝুলিগুলি দেখবে এবং তা দেখে প্রভুর সমস্ত আদেশ মনে রাখবে, যাতে তোমরা সেগুলি পালন করো এবং তোমাদের হৃদয় ও চোখের কামনার পিছনে গিয়ে নিজেদের বিক্রি না করো। তখন তোমরা আমার সমস্ত আদেশ পালন করতে মনে রাখবে এবং তোমাদের ঈশ্বরের জন্য পবিত্র হবে।’” (গণনাপুস্তক ১৫:৩৭-৪০)
TZITZIT একটি পবিত্র সরঞ্জাম হিসেবে
tzitzit কেবল সজ্জাস্বরূপ নয়; এটি ঈশ্বরের লোকদের আনুগত্যের দিকে পরিচালিত করার জন্য একটি পবিত্র সরঞ্জাম। এর উদ্দেশ্য স্পষ্ট: বিশ্বাসীদের নিজেদের ইচ্ছার পিছনে যাওয়া থেকে বিরত রাখা এবং তাদের ঈশ্বরের সামনে পবিত্র জীবনের দিকে পরিচালিত করা।
tzitzits পরিধান করে প্রভুর অনুসারীরা তাঁর আদেশের প্রতি তাদের নিষ্ঠা প্রদর্শন করে এবং প্রতিদিন তাঁর সাথে তাদের চুক্তির কথা মনে রাখে।
কেবল পুরুষদের জন্য না সকলের জন্য?
হিব্রু পরিভাষা
এই আদেশ সম্পর্কে সবচেয়ে সাধারণ প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হলো এটি কেবল পুরুষদের জন্য প্রযোজ্য নাকি সকলের জন্য। উত্তরটি এই শ্লোকে ব্যবহৃত হিব্রু শব্দে নিহিত, Bnei Yisrael (בְּנֵי יִשְׂרָאֵל), যার অর্থ “ইসরায়েলের পুত্র” (পুংলিঙ্গ)।
তবে অন্যান্য শ্লোকে, যেখানে ঈশ্বর সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য নির্দেশ দেয়, সেখানে Kol-Kahal Yisrael (כָּל-קְהַל יִשְׂרָאֵל) বাক্যটি ব্যবহৃত হয়, যার অর্থ “ইসরায়েলের সমাবেশ,” যা স্পষ্টভাবে পুরো সম্প্রদায়কে বোঝায় (দেখুন যিহোশূয় ৮:৩৫; দ্বিতীয় বিবরণ ৩১:১১; ২ বংশাবলি ৩৪:৩০)।
এছাড়াও এমন ক্ষেত্রে আছে যেখানে সাধারণ জনগণকে am (עַם) শব্দটি ব্যবহার করে সম্বোধন করা হয়েছে, যার অর্থ কেবল “লোক” এবং এটি স্পষ্টভাবে লিঙ্গ-নিরপেক্ষ। উদাহরণস্বরূপ, যখন ঈশ্বর দশটি আদেশ দিয়েছিলেন: “তাই মোশি লোকদের (עַם) কাছে নেমে গেলেন এবং তাদের বললেন” (যাত্রাপুস্তক ১৯:২৫)।
tzitzit সম্পর্কে আদেশের জন্য মূল হিব্রুতে শব্দের পছন্দ ইঙ্গিত করে যে এটি বিশেষভাবে ইসরায়েলের পুত্রদের (“পুরুষদের”) জন্য নির্দেশিত ছিল।
আজকের মহিলাদের মধ্যে অনুশীলন
যদিও কিছু আধুনিক ইহুদি মহিলা এবং মেসিয়ানিক জেন্টাইল মহিলারা তাদের পোশাকে যাকে তারা tzitzits বলে তা দিয়ে সজ্জিত করতে উপভোগ করে, তবে এই আদেশটি উভয় লিঙ্গের জন্য প্রযোজ্য হওয়ার কোনো ইঙ্গিত নেই।
TZITZITS কীভাবে পরতে হবে
tzitzits পোশাকে সংযুক্ত করা উচিত: সামনে দুটি এবং পিছনে দুটি, স্নানের সময় ছাড়া (স্বাভাবিকভাবে)। কেউ কেউ ঘুমানোর সময় এগুলি পরা ঐচ্ছিক বলে মনে করে। যারা ঘুমানোর সময় এগুলি পরে না তারা এই যুক্তি অনুসরণ করে যে tzitzits-এর উদ্দেশ্য হলো দৃষ্টিগত স্মরণ, যা ঘুমানোর সময় অকার্যকর।
tzitzits-এর উচ্চারণ হলো (zitzit), এবং বহুবচন রূপগুলি হলো tzitzitot (zitziôt) বা সরলভাবে tzitzits।
সুতোর রঙ
নীলের নির্দিষ্ট ছায়া প্রয়োজন নেই
এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই অনুচ্ছেদটি সুতোর জন্য নীল (বা বেগুনি) রঙের সঠিক ছায়া নির্দিষ্ট করে না। আধুনিক ইহুদি ধর্মে, অনেকে নীল সুতো অন্তর্ভুক্ত না করতে পছন্দ করে, যুক্তি দিয়ে যে সঠিক ছায়াটি অজানা এবং পরিবর্তে তাদের tzitzits-এ কেবল সাদা সুতো ব্যবহার করে। তবে, যদি নির্দিষ্ট ছায়াটি গুরুত্বপূর্ণ হতো, তবে ঈশ্বর নিঃসন্দেহে স্পষ্টতা দিতেন।
আদেশের সারমর্ম আনুগত্য এবং ঈশ্বরের আদেশের অবিরাম স্মরণের মধ্যে নিহিত, রঙের সুনির্দিষ্ট ছায়ায় নয়।
নীল সুতোর প্রতীকীতা
কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে নীল সুতো মশীহের প্রতীক, যদিও এই ব্যাখ্যার জন্য শাস্ত্রীয় সমর্থন নেই, এর আকর্ষণীয় প্রকৃতি সত্ত্বেও।
অন্যরা অন্য সুতোর রঙের বিষয়ে বিধিনিষেধের অভাবের সুযোগ নেয়—একটি নীল হওয়ার প্রয়োজনীয়তা ছাড়া—বিভিন্ন রঙের সাথে জটিল tzitzits তৈরি করতে। এটি পরামর্শযোগ্য নয়, কারণ এটি ঈশ্বরের আদেশের প্রতি একটি নৈমিত্তিকতা প্রদর্শন করে যা গঠনমূলক নয়।
রঙের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট
বাইবেলের সময়ে, সুতো রঙ করা ব্যয়বহুল ছিল, তাই এটি প্রায় নিশ্চিত যে মূল tzitzits ভেড়া, ছাগল বা উটের পশমের প্রাকৃতিক রঙে তৈরি হয়েছিল, সম্ভবত সাদা থেকে বেইজ পর্যন্ত। আমরা এই প্রাকৃতিক টোনগুলি মেনে চলার পরামর্শ দিই।
সুতোর সংখ্যা
সুতো সম্পর্কে শাস্ত্রীয় নির্দেশ
শাস্ত্রে নির্দিষ্ট করে না যে প্রতিটি tzitzit-এ কতগুলি সুতো থাকবে। একমাত্র প্রয়োজনীয়তা হলো একটি সুতো নীল হতে হবে।
আধুনিক ইহুদি ধর্মে, tzitzits সাধারণত চারটি সুতো দ্বিগুণ করে মোট আটটি সুতো দিয়ে তৈরি করা হয়। তারা গিঁটও অন্তর্ভুক্ত করে, যা বাধ্যতামূলক বলে বিবেচিত হয়। তবে, আটটি সুতো এবং গিঁট ব্যবহারের এই অনুশীলনটি একটি র্যাবিনিক ঐতিহ্য যার কোনো শাস্ত্রীয় ভিত্তি নেই।
প্রস্তাবিত সংখ্যা: পাঁচ বা দশটি সুতো
আমাদের উদ্দেশ্যে, আমরা প্রতিটি tzitzit-এর জন্য পাঁচ বা দশটি সুতো ব্যবহারের পরামর্শ দিই। এই সংখ্যাটি বেছে নেওয়া হয়েছে কারণ, যদি tzitzits-এর উদ্দেশ্য ঈশ্বরের আদেশ মনে রাখা হয়, তবে সুতোর সংখ্যা দশটি আদেশ-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া উপযুক্ত।
যদিও ঈশ্বরের আইনে দশটির বেশি আদেশ নিশ্চিতভাবে আছে, যাত্রাপুস্তক ২০-এ দশটি আদেশের দুটি পাথরের ফলক দীর্ঘদিন ধরে ঈশ্বরের সমগ্র আইনের প্রতীক হিসেবে বিবেচিত হয়ে এসেছে।
ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে নিজের tzitzit তৈরি করুন PDF ডাউনলোড করুন |
![]() |
সুতোর সংখ্যার প্রতীকীতা
এই ক্ষেত্রে:
- দশটি সুতো প্রতিটি tzitzit-এ দশটি আদেশের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে।
- পাঁচটি সুতো প্রতিটি ফলকে পাঁচটি আদেশের প্রতীক হতে পারে, যদিও আদেশগুলি দুটি ফলকের মধ্যে কীভাবে ভাগ করা হয়েছিল তা নিশ্চিতভাবে জানা যায় না।
অনেকে অনুমান করে (প্রমাণ ছাড়া) যে একটি ফলকে ঈশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্ক সম্পর্কিত চারটি আদেশ এবং অন্যটিতে অন্যদের সাথে সম্পর্ক সম্পর্কিত ছয়টি আদেশ ছিল।
তবুও, পাঁচ বা দশটি সুতো বেছে নেওয়া কেবল একটি পরামর্শ, কারণ ঈশ্বর মোশিকে এই বিশদটি প্রদান করেননি।
“যাতে তুমি এটির দিকে তাকাও এবং মনে রাখো”
আনুগত্যের জন্য একটি দৃষ্টিগত সরঞ্জাম
নীল সুতো সহ tzitzit ঈশ্বরের দাসদের তাঁর সমস্ত আদেশ মনে রাখতে এবং পূরণ করতে সাহায্য করার জন্য একটি দৃষ্টিগত সরঞ্জাম হিসেবে কাজ করে। শ্লোকটি হৃদয় বা চোখের কামনার পিছনে না যাওয়ার গুরুত্বের উপর জোর দেয়, যা পাপের দিকে নিয়ে যেতে পারে। পরিবর্তে, ঈশ্বরের অনুসারীদের তাঁর আদেশ পালনে মনোনিবেশ করতে হবে।
একটি অবিনশ্বর নীতি
এই নীতিটি অবিনশ্বর, প্রাচীন ইসরায়েলীয়দের এবং আজকের খ্রিস্টানদের উভয়ের জন্য প্রযোজ্য, যাদের ঈশ্বরের আদেশের প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে এবং পৃথিবীর প্রলোভন এড়াতে আহ্বান করা হয়েছে। যখনই ঈশ্বর আমাদের কিছু মনে রাখতে নির্দেশ দেন, তখন তা এই কারণে যে তিনি জানেন আমরা ভুলে যাওয়ার প্রবণ।
পাপের বিরুদ্ধে একটি বাধা
এই “ভুলে যাওয়া” কেবল আদেশগুলি স্মরণ করতে ব্যর্থ হওয়া বোঝায় না, বরং সেগুলির উপর কাজ করতে ব্যর্থ হওয়াও বোঝায়। যখন একজন ব্যক্তি পাপ করতে চলেছে এবং তাদের tzitzits-এর দিকে তাকায়, তখন তাদের মনে পড়ে যে একজন ঈশ্বর আছেন যিনি তাদের আদেশ দিয়েছেন। যদি এই আদেশগুলি পালন না করা হয়, তবে পরিণতি হবে।
এই অর্থে, tzitzit পাপের বিরুদ্ধে একটি বাধা হিসেবে কাজ করে, বিশ্বাসীদের তাদের দায়িত্বের প্রতি সচেতন এবং ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে সাহায্য করে।
“আমার সমস্ত আদেশ”
সম্পূর্ণ আনুগত্যের আহ্বান
ঈশ্বরের সমস্ত আদেশ পালন করা তাঁর প্রতি পবিত্রতা এবং বিশ্বস্ততা বজায় রাখার জন্য অপরিহার্য। পোশাকে tzitzits ঈশ্বরের দাসদের একটি স্পষ্ট প্রতীক হিসেবে কাজ করে, তাদের পবিত্র এবং আনুগত্যপূর্ণ জীবন যাপনের দায়িত্ব মনে করিয়ে দেয়।
পবিত্র হওয়া—ঈশ্বরের জন্য পৃথক করা—বাইবেল জুড়ে একটি কেন্দ্রীয় বিষয়, এবং এই নির্দিষ্ট আদেশটি ঈশ্বরের দাসদের তাদের আনুগত্যের দায়িত্বের প্রতি সচেতন থাকার একটি উপায় প্রদান করে।
“সমস্ত” আদেশের তাৎপর্য
হিব্রু বিশেষ্য kōl (כֹּל), যার অর্থ “সমস্ত,” ব্যবহারের উপর লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ, যা কেবল কিছু আদেশ পালন করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয় না—যেমনটি বিশ্বের প্রায় প্রতিটি গির্জায় প্রচলিত—বরং আমাদের দেওয়া আদেশের সম্পূর্ণ “প্যাকেজ”।
ঈশ্বরের আদেশগুলি আসলে নির্দেশ যা আমাদের তাঁকে খুশি করতে চাইলে বিশ্বস্তভাবে পালন করতে হবে। এটি করে, আমরা যিশুর কাছে পাঠানোর এবং তাঁর প্রায়শ্চিত্তমূলক বলিদানের মাধ্যমে আমাদের পাপের ক্ষমা পাওয়ার অবস্থানে থাকি।
পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যাওয়া প্রক্রিয়া
আনুগত্যের মাধ্যমে পিতাকে খুশি করা
যিশু স্পষ্ট করেছিলেন যে পরিত্রাণের পথ শুরু হয় একজন ব্যক্তির তাদের আচরণের মাধ্যমে পিতাকে খুশি করার মাধ্যমে (গীতসংহিতা ১৮:২২-২৪)। একবার পিতা ব্যক্তির হৃদয় পরীক্ষা করে এবং তাদের আনুগত্যের প্রবণতা নিশ্চিত করেন, পবিত্র আত্মা সেই ব্যক্তিকে তাঁর সমস্ত পবিত্র আদেশ পালনের দিকে পরিচালিত করে।
যিশুর কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য পিতার ভূমিকা
তখন পিতা এই ব্যক্তিকে যিশুর কাছে পাঠান, বা “উপহার” দেন:
“পিতা যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তিনি তাদের আকর্ষণ না করলে কেউ আমার কাছে আসতে পারে না, এবং আমি তাদের শেষ দিনে উত্থিত করব” (যোহন ৬:৪৪)।
এবং এছাড়াও:
“যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তাঁর ইচ্ছা এই যে, তিনি আমাকে যাদের দিয়েছেন তাদের মধ্যে কাউকে আমি হারাব না, কিন্তু শেষ দিনে তাদের উত্থিত করব” (যোহন ৬:৩৯)।
TZITZITS একটি দৈনিক স্মরণ হিসেবে
tzitzits, একটি দৃষ্টিগত এবং শারীরিক স্মরণ হিসেবে, এই প্রক্রিয়ায় একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, ঈশ্বরের দাসদের আনুগত্য এবং পবিত্রতায় অটল থাকতে দৈনিক সহায়তা প্রদান করে।
তাঁর সমস্ত আদেশের এই অবিরাম সচেতনতা ঐচ্ছিক নয় বরং ঈশ্বরের প্রতি নিবেদিত এবং তাঁর ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনের একটি মৌলিক দিক।
যিশু এবং TZITZIT
যিশু খ্রিস্ট, তাঁর জীবনে, ঈশ্বরের আদেশ পূরণের গুরুত্ব প্রদর্শন করেছিলেন, তাঁর পোশাকে tzitzits পরা সহ। যখন আমরা মূল গ্রীক শব্দ [kraspedon (κράσπεδον), যার অর্থ tzitzits, সুতো, ঝুলি, ঝালর] পড়ি, তখন স্পষ্ট হয় যে রক্তস্রাবে ভুগছেন এমন মহিলা এটি স্পর্শ করে সুস্থতা পেয়েছিলেন:
“তখনই, একজন মহিলা যিনি বারো বছর ধরে রক্তস্রাবে ভুগছিলেন তিনি পিছন থেকে এসে তাঁর পোশাকের ঝুলি স্পর্শ করলেন” (মথি ৯:২০)। একইভাবে, মার্কের সুসমাচারে আমরা দেখি যে অনেকে যিশুর tzitzits স্পর্শ করতে চেয়েছিল, এটি স্বীকৃতি দিয়ে যে এটি ঈশ্বরের শক্তিশালী আদেশের প্রতীক, যা আশীর্বাদ এবং সুস্থতা নিয়ে আসে: “তিনি যেখানেই যেতেন—গ্রামে, শহরে বা গ্রামাঞ্চলে—তারা অসুস্থদের বাজারে রাখত। তারা তাঁকে অনুমতি দেওয়ার জন্য অনুরোধ করত যেন তারা তাঁর পোশাকের ঝুলি স্পর্শ করতে পারে, এবং যারা এটি স্পর্শ করেছিল তারা সকলেই সুস্থ হয়েছিল” (মার্ক ৬:৫৬)।
যিশুর জীবনে TZITZITS-এর তাৎপর্য
এই বিবরণগুলি হাইলাইট করে যে যিশু তওরাতে নির্দেশিত tzitzits পরার আদেশ বিশ্বস্তভাবে পালন করেছিলেন। tzitzits কেবল সজ্জার উপাদান ছিল না বরং ঈশ্বরের আদেশের গভীর প্রতীক ছিল, যা যিশু মূর্ত করেছিলেন এবং সমর্থন করেছিলেন। লোকদের দ্বারা tzitzits-কে ঐশ্বরিক শক্তির সাথে সংযোগের একটি বিন্দু হিসেবে স্বীকৃতি ঈশ্বরের আইনের প্রতি আনুগত্যের ভূমিকা আশীর্বাদ এবং অলৌকিক ঘটনা নিয়ে আসার ক্ষেত্রে জোর দেয়।
যিশু এই আদেশের প্রতি আনুগত্য তাঁর ঈশ্বরের আইনের প্রতি সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ প্রদর্শন করে এবং তাঁর অনুসারীদের জন্য একটি শক্তিশালী উদাহরণ প্রদান করে তা অনুসরণ করতে; কেবল tzitzits-এর জন্য নয়, তাঁর পিতার সমস্ত আদেশের জন্য, যেমন সাব্বাথ, সুন্নত, চুল এবং দাড়ি এবং নিষিদ্ধ মাংস।