ঈশ্বরের আইন সম্পর্কে লেখার সম্মান
সবচেয়ে মহৎ কাজ
ঈশ্বরের আইন সম্পর্কে লেখা সম্ভবত একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে সম্ভব সবচেয়ে মহৎ কাজ। ঈশ্বরের আইন কেবলমাত্র ঐশ্বরিক আদেশের একটি সেট নয়, যেমনটি অধিকাংশ মানুষ মনে করে, বরং এটি তাঁর দুটি গুণের প্রকাশ: প্রেম এবং ন্যায়।
ঈশ্বরের আইন মানব প্রেক্ষাপট এবং বাস্তবতার মধ্যে তাঁর প্রয়োজনীয়তাগুলি প্রকাশ করে, যারা পাপ পৃথিবীতে প্রবেশের আগে তাদের যে অবস্থায় ছিল তাতে ফিরে যেতে চায় তাদের পুনরুদ্ধারের লক্ষ্যে।
আইনের সর্বোচ্চ লক্ষ্য
গির্জায় যা শেখানো হয়েছে তার বিপরীতে, প্রতিটি আদেশ স্পষ্ট এবং অটল, যা সর্বোচ্চ লক্ষ্য অর্জনের জন্য: বিদ্রোহী আত্মাদের পরিত্রাণ। কাউকে আনুগত্য করতে বাধ্য করা হয় না, কিন্তু যারা আনুগত্য করে কেবল তারাই সৃষ্টিকর্তার সাথে পুনরুদ্ধারিত এবং সমন্বিত হবে।
এই আইন সম্পর্কে লেখা তাই ঐশ্বরিকতার একটি ঝলক ভাগ করা—একটি বিরল সুযোগ যা নম্রতা এবং শ্রদ্ধার দাবি করে।
ঈশ্বরের আইনের উপর একটি বিস্তৃত অধ্যয়ন
এই অধ্যয়নগুলির উদ্দেশ্য
এই অধ্যয়নগুলিতে, আমরা ঈশ্বরের আইন সম্পর্কে সত্যিই জানার জন্য গুরুত্বপূর্ণ সবকিছু কভার করব যাতে যারা চায় তারা পৃথিবীতে তাদের জীবনে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন আনতে পারে এবং ঈশ্বর নিজে প্রতিষ্ঠিত নির্দেশিকাগুলির সাথে নিখুঁতভাবে নিজেদের সামঞ্জস্য করতে পারে।
বিশ্বস্তদের জন্য স্বস্তি এবং আনন্দ
মানুষ ঈশ্বরের আনুগত্য করার জন্য সৃষ্ট হয়েছে। যারা সাহসী এবং সত্যিই পিতার দ্বারা যিশুর কাছে ক্ষমা ও পরিত্রাণের জন্য পাঠানোর ইচ্ছা করে তারা এই অধ্যয়নগুলি স্বস্তি এবং আনন্দের সাথে গ্রহণ করবে:
- স্বস্তি: কারণ দুই হাজার বছর ধরে ঈশ্বরের আইন এবং পরিত্রাণ সম্পর্কে ভ্রান্ত শিক্ষার পর, ঈশ্বর আমাদের উপর এই উপাদান তৈরির ভার অর্পণ করতে উপযুক্ত মনে করেছেন, যা আমরা স্বীকার করি যে এই বিষয়ে প্রায় সমস্ত বিদ্যমান শিক্ষার বিরুদ্ধে যায়।
- আনন্দ: কারণ সৃষ্টিকর্তার আইনের সাথে সম্প্রীতিতে থাকার সুবিধাগুলি নিছক সৃষ্টির বর্ণনার অতীত—আধ্যাত্মিক, মানসিক এবং শারীরিক সুবিধা।
আইনের কোনো ন্যায্যতার প্রয়োজন নেই
আইনের পবিত্র উৎপত্তি
এই অধ্যয়নগুলি মূলত যুক্তি বা মতবাদের প্রতিরক্ষার উপর কেন্দ্রীভূত নয়, কারণ ঈশ্বরের আইন, যখন সঠিকভাবে বোঝা যায়, তখন তার পবিত্র উৎপত্তির কারণে কোনো ন্যায্যতার প্রয়োজন হয় না।
যে বিষয়ে কখনো প্রশ্ন তোলা উচিত ছিল না সে সম্পর্কে অবিরাম বিতর্কে জড়িত হওয়া স্বয়ং ঈশ্বরের প্রতি অপমান।
সৃষ্টি সৃষ্টিকর্তার বিরুদ্ধে চ্যালেঞ্জ
একটি সীমিত সৃষ্টি—এক টুকরো মাটি (ইশাইয়া ৬৪:৮)—এর দ্বারা তার সৃষ্টিকর্তার নিয়মের বিরুদ্ধে চ্যালেঞ্জ করার কাজ, যিনি যেকোনো মুহূর্তে তাকে মূল্যহীন টুকরোর মধ্যে ফেলে দিতে পারেন, তা সেই সৃষ্টির মধ্যে গভীরভাবে উদ্বেগজনক কিছু প্রকাশ করে।
এটি এমন একটি মনোভাব যা সৃষ্টির নিজের ভালোর জন্য জরুরিভাবে সংশোধন করা প্রয়োজন।
মেসিয়ানিক ইহুদি ধর্ম থেকে আধুনিক খ্রিস্টধর্মে
পিতার আইন এবং যিশুর উদাহরণ
যদিও আমরা নিশ্চিত করি যে পিতার আইন যিশুকে অনুসরণ করার দাবি করা প্রত্যেকের দ্বারা সহজভাবে পালন করা উচিত—যেমনটি যিশু নিজে এবং তাঁর প্রেরিতরা করেছিলেন—আমরা স্বীকার করি যে খ্রিস্টধর্মের মধ্যে তাঁর আইন সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য ক্ষতি হয়েছে।
এই ধরনের ক্ষতি খ্রিস্টের আরোহণের পর প্রায় দুই সহস্রাব্দ ধরে কী ঘটেছে তা ব্যাখ্যা করা প্রয়োজনীয় করে তুলেছে।
আইন সম্পর্কে বিশ্বাসের পরিবর্তন
অনেকে বুঝতে চান কীভাবে মেসিয়ানিক ইহুদি ধর্ম—যারা পুরাতন নিয়মে ঈশ্বরের আইনের প্রতি বিশ্বস্ত ছিল এবং যিশুকে পিতার দ্বারা প্রেরিত ইসরায়েলের মশীহ হিসেবে গ্রহণ করেছিল—থেকে আধুনিক খ্রিস্টধর্মে রূপান্তর ঘটেছে, যেখানে প্রচলিত বিশ্বাস হলো আইন পালনের চেষ্টা করা “খ্রিস্টকে প্রত্যাখ্যান” করার সমতুল্য, যা অবশ্যই নিন্দার সাথে সমান।
আইনের পরিবর্তিত ধারণা
আশীর্বাদ থেকে প্রত্যাখ্যানে
আইন, যা একসময় ধন্যদের দ্বারা দিনরাত ধ্যান করার বিষয় হিসেবে বিবেচিত হতো (গীতসংহিতা ১:২), বাস্তবে এমন একটি নিয়ম সেট হিসেবে দেখা যায় যার আনুগত্য আগুনের হ্রদের দিকে নিয়ে যায়।
এই সবকিছু পুরাতন নিয়মে বা চারটি সুসমাচারে যিশুর রেকর্ডকৃত বাণীতে একটুও সমর্থন ছাড়াই ঘটেছে।
অবাধ্য আদেশগুলির সমাধান
এই সিরিজে, আমরা বিশ্বব্যাপী গির্জাগুলিতে সবচেয়ে বেশি অবাধ্য ঈশ্বরের আদেশগুলি বিস্তারিতভাবে কভার করব, যা প্রায় ব্যতিক্রম ছাড়াই, যেমন সুন্নত, সাব্বাথ, খাদ্য আইন, চুল এবং দাড়ির নিয়ম, এবং তিজিত।
আমরা কেবল এটাই ব্যাখ্যা করব না যে কীভাবে ঈশ্বরের এই স্পষ্ট আদেশগুলি মেসিয়ানিক ইহুদি ধর্ম থেকে দূরে সরে যাওয়া নতুন ধর্মে পালন বন্ধ হয়ে গেছে, বরং শাস্ত্রের নির্দেশ অনুসারে এগুলি কীভাবে সঠিকভাবে পালন করা উচিত—র্যাবিনিক ইহুদি ধর্ম অনুসারে নয়, যা যিশুর সময় থেকে মানব ঐতিহ্যকে ঈশ্বরের পবিত্র, শুদ্ধ এবং চিরন্তন আইনে অন্তর্ভুক্ত করেছে।
